Пророки — Православный календарь

Православный пророк Пророчество — это общение Бога с верующими в Него, и пророк здесь играет особую роль. С одной стороны, он — часть народа, с другой — находится в трагическом противостоянии с ним, поскольку сообщает волю Бога, которую не все готовы принять. Иногда даже трудно отделить речь пророка от речи Бога. Пророк – это, прежде всего, человек, который готов к этой неожиданной встрече, который в состоянии, как Иона, отказаться от собственных стереотипов и ожиданий ради живого и требовательного Слова Божьего. И потому он так нужен всем нам.

Пророк – это человек, контактирующий со сверхъестественными или божественными силами и служащий посредником между ними и человечеством.

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.» (2Пет.1:21)

Пророки — это посредники между Богом и народом.
Если это пророк Божий, то Бог утверждает и доказывает его слова.
Так как пророки говорят не от себя, а от Бога, Писание их называет богами.
Бог Сам еще от чрева матери избирает человека быть пророком. Этому нельзя научиться и нельзя стать пророком по своему желанию.
Часто их жизнь от самого рождения и до самой смерти сопровождается знамениями и удивительными обстоятельствами.
Слово Божие всегда приходило только к пророкам (не к священникам и не к теологам), Свои планы и пути Он объявлял только им.
Через пророков Господь вел Свой народ и охранял его, а также через них Он исправлял и приготавлял Свой народ.
Послание Божьего пророка никогда не противоречило посланию предыдущих пророков и Писанию.
Пророк не может быть определен (идентифицирован) как пророк до тех пор, пока не исполнено его пророчество или проявлено чудо.

Традиционно по объёму наследия книги библейских пророков делят на две части:

4 Великих пророка: Исаия, Иеремия, Даниил (только в христианстве, в иудаизме его книгу относят к Писаниям) и Иезекииль.
12 Малых пророков: Иоиль, Иона, Амос, Осия, Михей, Наум, Софония, Аввакум, Авдий, Аггей, Захария, Малахия.

В целом, пророки утверждали превосходство морально-этического начала над культом как таковым, с его голой обрядностью и жертвоприношениями животных.